Tyongola, chef de lignage dont la mère est encore vivante et aurait été témoin de l’installation des premiers blancs dans son pays, préside aux funérailles d’un de ses neveux, lequel, ayant quitté le cercle de l’économie domestique encore dominante pour travailler sur le chantier d’un barrage éloigné de vingt kilomètres, a trouvé la mort dans un accident.
Entre les sièges de l’ancien royaume de Jau, où chaque année se célèbre encore la cérémonie de clôture de la fête du boeuf sacré, manifestation rituelle qui réunit toute la population du royaume et suppose l’arrêt total de toute activité économique pendant une période de deux mois, et l’université de Lubango, où les nouvelles générations (les futurs dirigeants du pays, y compris quelques-uns venus de ce même royaume ancien) sont initiés aux normes d’une interprétation matérialiste des phénomènes sociaux et d’une pratique adaptée aux exigences d’un modèle de développement qui se veut industriel, il n’y a que quarante kilomètres.
